Общество

Вячеслав Бортник: смертная казнь в Беларуси — средневековая дикость

10 октября отмечается Всемирный день борьбы со смертной казнью. В Беларуси это проблема как никогда актуальна. Правозащитники утверждают: для введения моратория нужно проявить политическую волю. Но власти делать это не спешат. Обозреватель «Белорусских новостей» встретилась с активистом «Международной амнистии» Вячеславом Бортником, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию.

— В ноябре 2007 года ООН приняла беспрецедентную резолюцию, призывающую все страны ввести мораторий на смертную казнь. Беларусь проголосовала «против», и тогдашний министр внутренних дел Наумов заявил, что смертная казнь — «это мера, без которой еще обойтись нельзя, особенно на постсоветском пространстве»...

— Интересно, что заявление было сделано тогда, когда Беларусь уже оставалась единственным «палачом» на постсоветском пространстве. На сегодняшний день Европа — за исключением нашей страны — стала территорией, свободной от смертной казни. В подавляющем большинстве африканских стран казни не проводятся. Насколько известно, в 2007 году смертные приговоры приводились в исполнение лишь в семи из 53 государств-членов Африканского союза: Ботсване, Египте, Ливии, Сомали, Судане, Экваториальной Гвинее и Эфиопии. Казни были отменены и в большинстве стран Северной и Южной Америки. С 2003 года смертные приговоры регулярно приводятся в исполнение лишь в Соединенных Штатах. В новом столетии людей казнили лишь на Багамских Островах в 2000-м, в Гватемале в 2001-м, на Кубе в 2003-м, а также в Сент-Китсе и Невисе в 2008 году. Центральная и Южная Америка практически свободны от смертной казни: она сохраняется только в Гватемале, Белизе и Гайане. США постепенно отходят от идеи смертной казни. В последние годы количество казней и смертных приговоров заметно сократилось, и многие штаты склоняются к отмене высшей меры наказания. В декабре 2007 года ее отменили в штате Нью-Джерси.

Приведенные данные и примеры наглядно подтверждают, что во всех уголках мира импульс к отказу от смертной казни набирает силу. Эта тенденция подкрепляется ростом числа государств, ратифицирующих международные и региональные договоры, предусматривающие ее полную отмену.

— Часто говорят об особом белорусском (незападном) пути развития. Помимо прочего, цитируется историческое прошлое нации. Что Вы думаете об отношении к смертной казни в этой связи?

— Парадоксально, но факт, что дохристианская Русь не знала института смертной казни. Ее закрепление в уголовном законодательстве произошло благодаря византийскому, а позднее западноевропейскому влянию.

Ситуация значительно изменилась в средние века. Особой жестокостью отличались белорусские нравы первой половины XVIII века. Смертная казнь в те времена была «дифференцирована». Воров обычно вешали возле городских ворот. При этом тела (для устрашения) не снимали несколько дней, ожидая, пока их не изувечат птицы. Разбойникам сначала жгли руки, сдирали со спины полоски кожи, рвали тело раскаленными клещами, а затем отрубали голову. Женщин, которые убивали своих детей, закапывали живыми в землю и сверху пробивали колом. При краже меда (это считалось большим преступлением) виновнику вспарывали живот, вытаскивали кишки и наматывали их на стол или дерево, гоняя виновного вокруг. Колдуний и богохульников жгли на огне. Еще более жестоко казнили вожаков крестьянских восстаний и бунтов, борцов за социальное и национальное освобождение. Врагов феодального строя сажали на кол, подвешивали за ребра на крюк, ломали колесом, четвертовали, рассекая тело топором на четыре части.

Кроме того, большое распространение имел самосуд, т. е. внесудебное лишение жизни человека — страшное явление, в течение нескольких веков лишавшее жизни многих людей, виновных и невиновных, особенно в деревнях. Обычно самосуд устраивался толпой при участии большого числа людей, при этом, как правило, трезвых. Самосуды случались при воровстве, подозрении в колдовстве и напускании порчи, а также посягательствах на жизнь с целью жертвоприношения.

Печально осознавать, что наша страна продолжает поддерживать традиции средневековой дикости.

— В своих докладах правозащитная организация «Международная амнистия» неоднократно упоминала о том, что в Беларуси применение смертной казни идет рука об руку с пытками и жестоким обращением.

— Международное право в области прав человека, в том числе ратифицированные Беларусью Международный пакт о гражданских и политических правах и Конвенция против пыток, однозначно запрещают все формы пыток и другие виды жестокого обращения.

В феврале 1999 года Юрий Сушков, судья суда Бобруйского района, бежавший в Германию и обратившийся с просьбой об убежище, рассказал о том, что от судей требовали вынесения обвинительных приговоров даже при отсутствии достаточных доказательств, а также о повсеместной практике принуждения задержанных к подписанию признательных показаний с помощью пыток и других видов жестокого обращения. «Международная амнистия» располагает заслуживающими доверия свидетельствами того, что следователи в милиции, на которых оказывают огромное давление, требуя от них раскрытия преступлений, до сих пор прибегают к принуждению к даче признательных показаний. Добавьте сюда отсутствие презумпции невиновности, закрытые судебные процессы, неадекватные процедуры обжалования, бесчеловечные и унизительные условия содержания приговоренных к смертной казни.

Раз уж мы сегодня заговорили об исторических параллелях, приведу еще один пример из прошлого. В 1930-е годы были приняты самые жестокие законы, направленные против «врагов народа», «вредителей», «диверсантов» и «расхитителей социалистической собственности», широко предусматривавшие наказание смертной казнью. В частности, принятый 1 декабря 1934 года закон «Об особом порядке расследования и рассмотрения уголовных дел о террористических актах против работников Советской власти» запрещал обвиняемому пользоваться услугами адвокатов, обжаловать в кассационном порядке приговор, подавать ходатайство о помиловании. Приговор о высшей мере наказания подлежал незамедлительному исполнению. Этот закон вместе с уголовным кодексом Беларуси и некоторыми общесоюзными актами того времени давал свободу для проведения массовых репрессий среди невиновных людей.

— Вячеслав, я знаю, что активисты «Международной амнистии» провели недавно несколько акций за отмену смертной казни в Беларуси. Расскажите о них.

— 8 октября активисты «МА» в Молдове, России и Украине провели публичные акции, призывающие отменить вынесение смертных приговоров. Эти акции прошли в преддверии Международного дня против смертной казни у зданий посольств Беларуси в Москве, Киеве и Кишиневе. В петиции «Международной амнистии», переданной властям Беларуси организацией изложены призывы:

- незамедлительно ввести мораторий на вынесение смертных приговоров и исполнение казней с тем, чтобы в дальнейшем полностью отказаться от применения смертной казни в соответствии с резолюцией 63/168 Генеральной ассамблеи ООН от 18 декабря 2008 года;

- безотлагательно заменить все вынесенные смертные приговоры сроками лишения свободы.

Месяцем ранее, 7 октября, «МА» призвала президента Лукашенко помиловать заключенного, которому, возможно, грозит скорая казнь. 29 июня 2009 года Брестский областной суд приговорил Василия Юзепчука к смертной казни за убийство шести пожилых женщин. 2 октября коллегия Верховного суда оставила в силе этот приговор, предоставив 10 дней на подачу прошения о помиловании президенту страны. Со дня прихода к власти президента Лукашенко в 1994 году было удовлетворено лишь одно прошение о помиловании. Есть вероятность, что Василий Юзепчук — умственно отсталый. Его адвокат заявил, что тот неграмотен и не различает месяцы года. По словам адвоката, в СИЗО его подзащитного дважды избивали: в январе и в марте. Помиловав Василия Юзепчука, А.Лукашенко продемонстрирует готовность Беларуси ввести мораторий и сделать Европу территорией, полностью свободной от смертной казни.